出的却不是容颜，而是淮西灾区的流民惨状。他长叹一声，提笔写下《赈灾策》，墨迹刚落，镜面上的流民影像便渐渐消散。正史里，他是“牛李党争”的核心领袖，是三任宰相、辅佐三朝的治国能臣，是编撰《玄怪录》的志怪大家；可那些散落在野史、民间笔记与长安传说中的细节，却让这位“牛相国”跳出了党争符号——他是遇仙得鉴的奇才，是智破奇案的神探，是藏拙避祸的智者，是怜才惜弱的慈长，80%的野史传奇，才真正拼凑出这位中唐宰辅的鲜活灵魂，在党争漩涡中守着底线，在权谋博弈里裹着温情。 牛僧孺出身安定牛氏，虽是名门后裔，却自幼家道中落，靠外祖父抚养长大。正史记载他“少孤贫，力学不倦”，二十七岁考中进士，野史却藏着“遇仙得鉴”的传奇。据说，他十七岁时在嵩山苦读，偶遇一位白发老者，老者见他对着山石推演时政，便递...

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